第一九八章 欺世盗名
观音婢六岁之时与李世民认识，两人订下婚约，刚过十二周岁生日嫁给李世民。
如今，观音婢已满十七周岁，用民间的算法就是十八岁。
一对两小无猜，青梅竹马的少年情侣，成婚五年多，昨夜终于龙凤合璧，修成正果。
早上起来两人仍有诉不完的缠绵恩爱，李世民急着到大兴宫武德殿去见李渊，临走还在观音婢额上亲了一下，高高兴兴而去。
下午，李世民从大兴宫武德殿回来，见到观音婢，一脸的不快。
观音婢等新竹、展画服侍李世民换过衣服，待他坐到罗汉床上，斟了一盏解暑汤，双手奉给李世民，关切地问他，“世民阿兄在宫中，可是碰到不顺心之事。”
李世民接过碗盏喝了两口，然后将碗盏重重往案上一放，盏中的汤水溅出盏外。
观音婢见李世民好似余怒未消的样子，没有接着再问，喊展画拿抹布擦拭案上的水渍。
展画进屋见观音婢面带微笑娴静端坐，李世民俊眼横眉，表情严肃，她小心翼翼地将案上收拾好，无声地向二位主人行了个礼，静静地退出屋外。
看到展画出了房间，李世民愤声骂道，“裴寂这厮是个佞臣，阿爷终将为其所惑。”
观音婢含笑嫣然，柔声说道，“世民阿兄有些失态。朝堂之上，不比家里，喜怒当不形于颜色，一不小心就可能招致杀身之祸。”
李世民依然怒气未消，听观音婢劝说，没有接话。
观音婢继续柔声劝道，“世民阿兄应当学会澄心静虑，不为外物所扰，任风吹雨打都安定如山。智者知道取象山水，从中悟出做人的真谛。”
李世民面色稍缓，双目注视着观音婢问道，“如何取象山水？”
观音婢解释道，“修身，当效青山。安定守拙，确保自身强大，自身安定，则无人能够撼动。你何时见过，三岁孩童将成人打败？你只所以被别人所败，不是因为对方强大，而是因为你太过弱小。”
“做事，当效流水。顺势而为，没有达不到的目的。为势所挡，就积蓄力量，最终没有不可逾越的高陵。所以当你遇到不可战胜的对手之时，横冲直撞毫无用处，不如默默积蓄力量。”
李世民认真听完观音婢一番劝说，心中平静了许多，他不无感慨道，“多亏我身边有阿婢时时提醒，要不我这永不服人的性格，说不定将来哪天就会惹祸。”
“到了长安之后我才发现，交往之人已与以前不同，以前都是私交，现在混的是官场。”
“私交之人，情趣相投则聚，情趣不合，则可拂袖而去。官场则不同，大家都是同僚，政见一致，则绑在一起；政见不同，则是倾轧排挤。”
“私交，可以主动离场，大家好聚好散；官场，则是被动离场，往往要分出个你死我活。”
观音婢看到李世民心情平静了下来，才问道，“世民阿兄今日为何事生气？”
李世民叹道，“如今阿爷称帝已是早晚之事，裴寂等人却要阿爷效仿尧、舜，行禅让之礼，让少帝为阿爷加‘九锡’，说这是历代皇帝赐给臣下的最高礼遇。”
“我不同意这样做，可裴寂却对阿爷百般劝说，阿爷最终还是听从了他的意见。”
接着李世民向观音婢介绍何谓“九锡”，又向她讲了那些被加“九锡”者的不光彩历史。
据《礼记》所载，所谓“九锡”即:车马、衣服、乐县、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、秬鬯。
一曰车马。指金车大辂和兵车戎辂;玄牡二驷，即黑马八匹。
二曰衣服。指衮冕之服。
三曰乐县。指定音、校音器具。
四曰朱户。指红漆大门。
五曰纳陛。指身份尊贵者登殿时的专用陛级。
六曰虎贲。指虎贲卫士三百人。
七曰弓矢。指特制的红、黑色的专用弓箭。
八曰斧钺。指象征威权的武器。
九曰秬鬯。指供祭礼用的香酒。
王莽被西汉授九锡，后废汉室建新朝。
曹操被东汉授九锡，其子曹丕建立曹魏。
孙权被曹魏授九锡，后叛离曹魏称帝建立东吴。
司马懿被曹魏授九锡，其孙司马炎建立晋朝。
高欢被东魏授九锡，高欢之子高洋篡位建立北齐。
杨坚被北周授九锡，后建立隋朝。
观音婢听完李世民介绍，不禁笑道，“这些人真是欺世盗名，明明是要从人家手中夺取江山社稷，还怕在后世留下不好的名声，非要效仿尧、舜禅让，难道后世的人都瞎吗？”
李世民也笑道，“我也是这样和阿爷说的，可他偏要听裴寂的。”
“我说能不能在后世留下好名声，不在于取得江山社稷的方式，而在于是否顺天应民。”
“商汤驱逐夏桀，周武王灭纣，汉高祖灭秦，他们并未效仿尧、舜禅让，难道在后世名声不好吗？”
“王莽、曹操、司马懿、高欢、杨坚等人虽加九锡，行禅让之礼，但名声并不一定好。”
“如今加‘九锡’已成了篡逆的代名词，给人的印象是欺侮幼主，乘人之危夺取人家的江山。”
“而如今的情况是，杨广无道，民不聊生，我们是行天命取而代之，何必要自彰其丑，与那些篡逆者为伍？”
观音婢微微笑道，“这事是公说公有理，婆说婆有理，没有一个确定的说法。希望有一个好名声，是人的共同心理。阿爷想要一个禅让的好名声，你怕的是担上一个篡逆的恶名，同样也想要一个好名声，是也不是？”
“阿爷只所以同意裴寂的说法，没有同意你的说法，是因为裴寂看透了阿爷的心思，而你却仍然不懂阿爷。”
李世民限入沉默之中。
他意识到，这不是一个好现象。
作为儿子，还没有别人了解自己的父亲，给人一种不可思议的感觉。
作为普通人家的儿子，不了解父亲，还没有什么大碍。
但是作为帝王之家的儿子，不了解父亲，可能事关生死。
即将灭亡的大隋就是前车之鉴，隋文帝杨坚的五个儿子，有三个都是因为不了解父亲、母亲而被贬为庶人，最后被杨广所害。
观音婢见李世民不再说话，知道又勾起了他的心事，便想调节一下屋里的气氛。她撒娇道，“世民阿兄，咱能不能不老是说这些沉重的话题？是不是做些有趣的事情？”
李世民也觉得很无趣，在宫里谈国家大事让人心烦，回到府里，还是因国家大事心烦，是得找个事情排解一下。
他反问观音婢，“咱们两个成人，对坐在屋里，能会有啥有趣的事情？”
接着，他冲观音婢诡异地一笑，“你坐到我跟前，我就告诉你做啥事有趣。”
观音婢看李世民的笑不怀好意，拒绝道，“我不过去，有啥话你就隔着几案说。”
李世民好像做出了让步，将身子向几案前靠了靠，说道，“你将耳朵附过来，我就告诉你。”
观音婢听话地也将身子向前靠了靠，将头探向李世民，等他说话。
李世民凑过去，小声道，“我觉得咱们两个一起在屋里逗孩子最有趣。”
观音婢接道，“哪来的孩子。”
李世民呵呵笑道，“生一个不就有了。”
观音婢缩回身，恼道，“早就知道你没有好话。”
李世民一本正经地道，“这就不怨我了，说国家大事你嫌枯燥，说生孩子你嫌不高雅，想和你谈情说爱，你却不愿坐到我身边。你给阿兄说说做何事有趣？”
观音婢忽然想起一事，对李世民道，“昨日谈起二姊再嫁的事，你说心中已有了人选，如今二姊不在，你说说那人是谁？”
李世民卖关子道，“这事哪能轻易告诉你，你要答应我一个条件再说。”
观音婢正容道，“是何条件？”
李世民依然没有正经，嘻嘻笑道，“你坐过来，让我亲一下，我就告诉你。”
观音婢见李世民没有一句正经话，干脆说道，“你要不愿说，那就算了，我也不稀罕听。”
说着拿起案头的一本书，自顾翻着看起来。
李世民见观音婢不再理他，就转过身，双腿探下罗汉床，将脚伸入鞋中，趿着鞋坐到几案对面观音婢的身侧，脱鞋上了罗汉床，右手揽住观音婢的腰，左手便向那软处摸去。
观音婢放下书，推开李世民的手，急道，“大白天，没一点正经，也不怕奴婢们看到。”
李世民板着脸道，“没有我发话，谁敢推门进来？”
说着，他的左手又放到了观音婢腿的内侧，这下观音婢更急，她转过身子躲开李世民，和他坐了个对脸，警告道，“你再乱来，我就一个人出去，到花园中去玩。”
李世民见观音婢态度强硬，说道，“今晚再让阿兄亲一下如何？”
观音婢没有直接回答李世民，问道，“你说，想将二姊嫁与何人？”
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如今，观音婢已满十七周岁，用民间的算法就是十八岁。
一对两小无猜，青梅竹马的少年情侣，成婚五年多，昨夜终于龙凤合璧，修成正果。
早上起来两人仍有诉不完的缠绵恩爱，李世民急着到大兴宫武德殿去见李渊，临走还在观音婢额上亲了一下，高高兴兴而去。
下午，李世民从大兴宫武德殿回来，见到观音婢，一脸的不快。
观音婢等新竹、展画服侍李世民换过衣服，待他坐到罗汉床上，斟了一盏解暑汤，双手奉给李世民，关切地问他，“世民阿兄在宫中，可是碰到不顺心之事。”
李世民接过碗盏喝了两口，然后将碗盏重重往案上一放，盏中的汤水溅出盏外。
观音婢见李世民好似余怒未消的样子，没有接着再问，喊展画拿抹布擦拭案上的水渍。
展画进屋见观音婢面带微笑娴静端坐，李世民俊眼横眉，表情严肃，她小心翼翼地将案上收拾好，无声地向二位主人行了个礼，静静地退出屋外。
看到展画出了房间，李世民愤声骂道，“裴寂这厮是个佞臣，阿爷终将为其所惑。”
观音婢含笑嫣然，柔声说道，“世民阿兄有些失态。朝堂之上，不比家里，喜怒当不形于颜色，一不小心就可能招致杀身之祸。”
李世民依然怒气未消，听观音婢劝说，没有接话。
观音婢继续柔声劝道，“世民阿兄应当学会澄心静虑，不为外物所扰，任风吹雨打都安定如山。智者知道取象山水，从中悟出做人的真谛。”
李世民面色稍缓，双目注视着观音婢问道，“如何取象山水？”
观音婢解释道，“修身，当效青山。安定守拙，确保自身强大，自身安定，则无人能够撼动。你何时见过，三岁孩童将成人打败？你只所以被别人所败，不是因为对方强大，而是因为你太过弱小。”
“做事，当效流水。顺势而为，没有达不到的目的。为势所挡，就积蓄力量，最终没有不可逾越的高陵。所以当你遇到不可战胜的对手之时，横冲直撞毫无用处，不如默默积蓄力量。”
李世民认真听完观音婢一番劝说，心中平静了许多，他不无感慨道，“多亏我身边有阿婢时时提醒，要不我这永不服人的性格，说不定将来哪天就会惹祸。”
“到了长安之后我才发现，交往之人已与以前不同，以前都是私交，现在混的是官场。”
“私交之人，情趣相投则聚，情趣不合，则可拂袖而去。官场则不同，大家都是同僚，政见一致，则绑在一起；政见不同，则是倾轧排挤。”
“私交，可以主动离场，大家好聚好散；官场，则是被动离场，往往要分出个你死我活。”
观音婢看到李世民心情平静了下来，才问道，“世民阿兄今日为何事生气？”
李世民叹道，“如今阿爷称帝已是早晚之事，裴寂等人却要阿爷效仿尧、舜，行禅让之礼，让少帝为阿爷加‘九锡’，说这是历代皇帝赐给臣下的最高礼遇。”
“我不同意这样做，可裴寂却对阿爷百般劝说，阿爷最终还是听从了他的意见。”
接着李世民向观音婢介绍何谓“九锡”，又向她讲了那些被加“九锡”者的不光彩历史。
据《礼记》所载，所谓“九锡”即:车马、衣服、乐县、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、秬鬯。
一曰车马。指金车大辂和兵车戎辂;玄牡二驷，即黑马八匹。
二曰衣服。指衮冕之服。
三曰乐县。指定音、校音器具。
四曰朱户。指红漆大门。
五曰纳陛。指身份尊贵者登殿时的专用陛级。
六曰虎贲。指虎贲卫士三百人。
七曰弓矢。指特制的红、黑色的专用弓箭。
八曰斧钺。指象征威权的武器。
九曰秬鬯。指供祭礼用的香酒。
王莽被西汉授九锡，后废汉室建新朝。
曹操被东汉授九锡，其子曹丕建立曹魏。
孙权被曹魏授九锡，后叛离曹魏称帝建立东吴。
司马懿被曹魏授九锡，其孙司马炎建立晋朝。
高欢被东魏授九锡，高欢之子高洋篡位建立北齐。
杨坚被北周授九锡，后建立隋朝。
观音婢听完李世民介绍，不禁笑道，“这些人真是欺世盗名，明明是要从人家手中夺取江山社稷，还怕在后世留下不好的名声，非要效仿尧、舜禅让，难道后世的人都瞎吗？”
李世民也笑道，“我也是这样和阿爷说的，可他偏要听裴寂的。”
“我说能不能在后世留下好名声，不在于取得江山社稷的方式，而在于是否顺天应民。”
“商汤驱逐夏桀，周武王灭纣，汉高祖灭秦，他们并未效仿尧、舜禅让，难道在后世名声不好吗？”
“王莽、曹操、司马懿、高欢、杨坚等人虽加九锡，行禅让之礼，但名声并不一定好。”
“如今加‘九锡’已成了篡逆的代名词，给人的印象是欺侮幼主，乘人之危夺取人家的江山。”
“而如今的情况是，杨广无道，民不聊生，我们是行天命取而代之，何必要自彰其丑，与那些篡逆者为伍？”
观音婢微微笑道，“这事是公说公有理，婆说婆有理，没有一个确定的说法。希望有一个好名声，是人的共同心理。阿爷想要一个禅让的好名声，你怕的是担上一个篡逆的恶名，同样也想要一个好名声，是也不是？”
“阿爷只所以同意裴寂的说法，没有同意你的说法，是因为裴寂看透了阿爷的心思，而你却仍然不懂阿爷。”
李世民限入沉默之中。
他意识到，这不是一个好现象。
作为儿子，还没有别人了解自己的父亲，给人一种不可思议的感觉。
作为普通人家的儿子，不了解父亲，还没有什么大碍。
但是作为帝王之家的儿子，不了解父亲，可能事关生死。
即将灭亡的大隋就是前车之鉴，隋文帝杨坚的五个儿子，有三个都是因为不了解父亲、母亲而被贬为庶人，最后被杨广所害。
观音婢见李世民不再说话，知道又勾起了他的心事，便想调节一下屋里的气氛。她撒娇道，“世民阿兄，咱能不能不老是说这些沉重的话题？是不是做些有趣的事情？”
李世民也觉得很无趣，在宫里谈国家大事让人心烦，回到府里，还是因国家大事心烦，是得找个事情排解一下。
他反问观音婢，“咱们两个成人，对坐在屋里，能会有啥有趣的事情？”
接着，他冲观音婢诡异地一笑，“你坐到我跟前，我就告诉你做啥事有趣。”
观音婢看李世民的笑不怀好意，拒绝道，“我不过去，有啥话你就隔着几案说。”
李世民好像做出了让步，将身子向几案前靠了靠，说道，“你将耳朵附过来，我就告诉你。”
观音婢听话地也将身子向前靠了靠，将头探向李世民，等他说话。
李世民凑过去，小声道，“我觉得咱们两个一起在屋里逗孩子最有趣。”
观音婢接道，“哪来的孩子。”
李世民呵呵笑道，“生一个不就有了。”
观音婢缩回身，恼道，“早就知道你没有好话。”
李世民一本正经地道，“这就不怨我了，说国家大事你嫌枯燥，说生孩子你嫌不高雅，想和你谈情说爱，你却不愿坐到我身边。你给阿兄说说做何事有趣？”
观音婢忽然想起一事，对李世民道，“昨日谈起二姊再嫁的事，你说心中已有了人选，如今二姊不在，你说说那人是谁？”
李世民卖关子道，“这事哪能轻易告诉你，你要答应我一个条件再说。”
观音婢正容道，“是何条件？”
李世民依然没有正经，嘻嘻笑道，“你坐过来，让我亲一下，我就告诉你。”
观音婢见李世民没有一句正经话，干脆说道，“你要不愿说，那就算了，我也不稀罕听。”
说着拿起案头的一本书，自顾翻着看起来。
李世民见观音婢不再理他，就转过身，双腿探下罗汉床，将脚伸入鞋中，趿着鞋坐到几案对面观音婢的身侧，脱鞋上了罗汉床，右手揽住观音婢的腰，左手便向那软处摸去。
观音婢放下书，推开李世民的手，急道，“大白天，没一点正经，也不怕奴婢们看到。”
李世民板着脸道，“没有我发话，谁敢推门进来？”
说着，他的左手又放到了观音婢腿的内侧，这下观音婢更急，她转过身子躲开李世民，和他坐了个对脸，警告道，“你再乱来，我就一个人出去，到花园中去玩。”
李世民见观音婢态度强硬，说道，“今晚再让阿兄亲一下如何？”
观音婢没有直接回答李世民，问道，“你说，想将二姊嫁与何人？”
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